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北京私家园林的建筑艺术

  北京私家园林中建筑占据了重要的地位,其中拥有厅堂斋馆亭榭轩楼台等不同形式,并且拥有多种样式的门、廊、桥、墙等设施。这些建筑均采用典型的北方官式做法,用料考究,造型端庄,色彩相对浓烈,与山水花木景观很好地结合在一起,体现出与南方园林迥异的特色。结合大量具体实例,对北京私家园林的特征、造园理论进行分析,并做了探讨和总结。

  北京私家园林的特征:

  壹.民间的私家造园活动亦相应地亦官僚、贵戚、文人的园林为主流,数量上占着大多数。

  贰.园林的内容,有的保持着士流园林的传统特色,有的则更多地着以显宦、贵族的华靡色彩。

  叁.造园叠山一般都使用北京附近出产的北太湖石和青石,前者偏于圆润,后者偏于刚健,但都具有北方的沉雄意味。

  肆.建筑物由于气候寒冷而封闭多于空透,形象凝重。

  伍.植物也多用北方的乡土花木。

  元大都以宰相廉希宪的“万柳堂”最负盛名。其他次之

  万柳堂

  又名廉园,园内种植名花近万株,号称京城第一。园内水木清华,以牡丹花最为茂盛。

  明代北京的私家园林,《长安客话》和《帝京景物略》两书所提到的不少,分为三种情况:

  壹.什刹海沿岸在明代一直是寺观和名园密集的地方。如定国公园、英国公新园、刘百世别业、刘茂才园、米万钟的漫园、湛园。

  贰.利用外城旧河道的供水条件而在外城兴建私家园林的也不少见,如梁梦龙的“梁园”。

  叁.充足的供水和优美的风景,使海淀附近逐渐成为西北郊园林最集中的地区。如勺园、清华园。

  清华园

  园主人李伟。后改造为畅春园,无疑当时是一座特大型的皇家园林。使一以水面为主体的水景园,水面以岛、堤分隔为前湖、后湖两部分。主要建筑物大体上按南北中轴线成纵深布置。南端为两重的园门。前、后湖之间为主要建筑群“揖海堂”之所在,这也是全园风景构图的重心。堂北为“清雅亭”,大概与前者互成对景或犄角之势。

  园林的理水,大体上是在湖的周围以河渠构成水网地带,便于因水设景。河渠可以行舟,既作水路游览之用,又解决了园内供应的交通运输问题。

  园内的叠山,除土山外,使用多种的名贵山石材料,其中有产自江南的。山的造型奇巧,有洞壑,也有瀑布。

  植物配置方面,花卉大片种植的比较多,而以牡丹和竹最负盛名于当时。

  园林建筑有厅等,形式多样,装修彩绘雕饰都很富丽堂皇。

  勺园

  勺园在清华之东。园主人米万钟。另有两处他的私园——湛园、漫园在城内。比清华园小,建筑也比较朴素疏朗。虽然在规模和富丽方面比不上清华园,但它的造园艺术水平较之后者略胜一筹。当时有“李园壮丽,米园曲折;米园不俗,李园不酸”的说法。

  米万钟曾手绘《勺园修禊图》长卷展示全园的景物。

  园林的总体规划着重在因水成景,水是园林的主题。勺园也是一座水景园,利用堤、桥将水面分隔为许多层次,成堤环水抱的形势。

  建筑物配置成若干群组,与局部地形和植物配置相结合,形成各具特色的许多景区。建筑物外形朴素,又多接近水面,与水的关系很密切。

  勺园叠山并没有使用特殊的石材,花卉也无名贵品种。

  白石庄园

  为驸马都尉万炜的别墅园,园内的大片竹林、海棠、牡丹以及池中的荷花,这在当时北京都是很有名气的。园内建筑疏朗,除一般的厅、堂、亭、榭之外,还有“台”三座,尚保留着宋代私家园林建台的遗风。日爽阁是园内唯一的多层建筑物,四周植垂柳,与三台遥遥相望成对景,也是全园的构图中心。

  造园理论著作

  《园冶》、《一家言》、《长物志》是比较全面而有代表性的三部著作。

  《园冶》

  《园冶》的 ,计成,是一部全面论述江南地区私家园林的规划、设计、施工,以及各种局部、细部处理的综合性著作。全书共分三卷,第一卷包括“兴造论”一篇、“园说”四篇,第二卷专论栏杆,第三卷分论门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景。

  “兴造论”泛论营园要旨,是全书的总纲。营园之成败取决于能够主持其事的、内行的造园家。好的园林评价标准是被概括为两句话:“巧于因借,精在体宜。”因、借是手段,体、宜是目的。

  “园说”共四篇,论述园林规划设计的具体内容及其细节。在篇首计成提出两个规划设计的原则:一、“景到随机”;二、“虽由人作,宛自天开”。前者意即园林造景要适应于园址的地貌和地形特点,并尽量发挥它的长处、避开它的短处;后者包含着两层意思,一是人工创造的山水环境,二是建筑配置必须从属、协调于山水环境,不可喧宾夺主。

  全书理论与实践相结合,技术与艺术相结合,言简意赅,颇有许多独到的见解。它不仅是系统论述江南园林的一部专著,也是一部很好的教材,列为世界名著之一,当之无愧。

  《一家言》

  又名《闲情偶寄》, 李渔。共有九卷,第四卷“局室部”是建筑和造园的理论,分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节。

  他认为,不能置身岩下与木石居,故以一拳代山,一勺代水,所谓无聊之极思也。意思是说,人们不能经常置身于大自然环境之中,乃退而求其次,摹拟大自然而创为园林。园林既然石摹拟大自然的人为的创作,势必会在一定程度上熔铸、反应园主人或造园家的审美情趣和生活感受。借景之法乃“四面皆实,独虚其中”这就是框景的做法,李渔称之为“无心画”。

  《长物志》

   文震亨,字启美,明代著名文人画家文征明的曾孙,共十二卷,其中与造园有直接关系的为室庐、花木、水石、禽鱼四卷。

  “室庐”卷中,把不同功能、性质的建筑以及门、阶、窗、栏杆、照壁等分为壹柒节论述。对于园林的选址,文震亨认为“居山水间者为商,村居次之,郊居又次之”。

  “花木”卷分门别类地列举了园林中常用的肆贰种观赏树木和花卉,详细描写他们的姿态、色彩、习性以及栽培方法。他认为栽培花木是十分不易的。

  “水石”卷分别讲述园林中常见的水体和石料,水、石是园林的骨架,提出叠山理水的原则:一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。

  “禽鸟”卷仅列举鸟类六种、鱼类一种,但对每一种的形态、颜色、习性、训练、饲养方法均有详细描述。特别指出造园应突出大自然生态的特点,使得禽鸟能够生活在宛若大自然界的环境里,悠然自得而无不适之感。

  《园冶》、《一家言》、《长物志》的内容以论述私家园林的规划设计艺术,叠山、理水、建筑、植物造景的艺术为主,也涉及到一些园林美学的范畴,它们是私家造园专著种的代表作,也是文人园林自两宋发展到明末清初时期的理论总结。

  士流园林全面“文人化”,文人园林涵盖了民间的造园活动,导致私家园林达到了艺术成就的高峰。江南园林便是这个高峰的代表。市民园林亦随之兴盛起来,作为一种社会力量浸润于私家的园林艺术,又出现文人园林的多种变体,反映了创作上雅与俗的抗衡与交融。

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